《金婚》胜在“婆婆妈妈”  

       生活中大多数夫妻情感纠葛并非“大事”所系，更多是从一些婆婆妈妈的鸡毛蒜皮的小事中引发的。所以，作为艺术作品的亲情婚恋题材的电视剧，如果想在观众中求得情感上的共鸣，所设计的情节也应该是婆婆妈妈的，韩剧之所以在中国形成一股“韩流”，并不是韩剧有什么过人的艺术灵感，它不过是用生活中习以为常的婆婆妈妈的瞬间在观众内心深处挠痒痒，由于在观看中容易走进剧的情节并让自己和某个角色融为一体，观众欲罢不能哭哭啼啼的场面便不可避免地和“韩流”会合了。 
正在热播的《金婚》是不是和韩剧中的情节相似，每个观众都有属于自己的评判标准，但有一点是肯定的，那就是，《金婚》必须从生活里的婆婆妈妈中提炼多数人有共同感悟的东西，如此才会让观众陪张国立、蒋雯丽从二十几岁一直演到七十几岁而不觉得累，观众才会通过你的角色的命运变迁或者改变生活态度，或者在改变中被注入爱的力量。 
《金婚》打在“50集解析50年婚姻”的点上，但《金婚》与一些被观众诟病的婚姻剧不同，它不用婚外情、第三者制造噱头，但没有了这些“硬件”，《金婚》同样打动了观众。其实，《金婚》中的“婆婆妈妈”和生活中的真实相呼应才是观众感兴趣的焦点所在。亲情就融在婆婆妈妈中，唠叨中有爱，埋怨中有情。对于这样一部回归传统的电视剧，导演郑晓龙说得更直白：“看多了离婚、第三者题材的电视剧，老百姓心里肯定不舒服，因为大多数中国人毕竟还是希望能白头偕老，而且大部分中国人的婚姻事实上也是白头偕老的。那些以第三者、第四者，甚至第五者为噱头的作品，与我们的社会现实不符合，相信也不会受到大多数观众的喜爱。” 
     观众对古装戏普遍审美疲劳，而情感剧又有走向“滥情”的趋势，《金婚》的播出可谓是一场及时雨，它可以让人们重拾那些纯真年代的温情记忆，虽然缺少大喜大悲，但观众在观看这样一部真正意义上的平民化的电视剧时有着感情和婚姻的美好期待，这也是《金婚》的主题。其实，如今的观众素质在提高，他们不仅仅满足于看热闹，而是在和剧中人物一起经历着婚姻家庭及时代变迁带来的种种困惑与烦恼后，把思考和共鸣留给未来。从这一点上看，过分地强调矛盾冲突用夸大现实中个别事例强行和观众要眼泪的做法已显落伍，观众要的是原生态的生活情景中的健康东西，婆婆妈妈不仅没有让观众感到厌烦，还从某种意义上给观众直接带来了亲切。当然，一味地婆婆妈妈也要有度，观众有感觉的是经过提炼的婆婆妈妈，而不是生活的照搬。 
     《金婚》中，蒋雯丽的表现尤为出彩，她扮演的文丽是一个对于婚姻充满浪漫想象的女人，在漫长的婚姻生活中一点点改变了自己的婚姻态度。她和张国立演的佟志是一对欢喜冤家。文丽不仅不缺少大多数女人的婆婆妈妈，而且，他们夫妻两地分居，佟志遭遇年轻女性情感诱惑时，文丽也会大闹厂党委，那时的她和泼妇无二。这就是生活中的真实，如果热衷于表现大多数妇女的忍让，观众是会感到别扭的。和中国的大多数家庭一样，当他们进入婚姻牢固期后，他们已经相濡以沫，不能分离。进入老年后，一方得了重症在生死线上徘徊……那时的彼此关爱相互扶助支撑才会度过人生最黑暗的岁月，最终牵手走进金婚。当一个个瞬间在每个老人眼前浮现时，最温馨的情节还是存于婆婆妈妈的唠叨中。